南溪志游山,五岳造其四。聊复留有馀,衡阳未之至。
归来厌华堂,一隅成小憩。壶公以壶栖,巢父以巢置。
人生苦局龊,耳目限于地。莫夸云梦宽,适增夜郎愧。
南溪具神勇,芒屩百两敝。退之所回车,游行心不悸。
壮观历天涯,老倍添奇气。小阁低于艇,此中正无际。
我来阻淫雨,登阁消清秘。遥望五岳云,茫茫生遐跂。
一隅阁。唐代。全祖望。 南溪志游山,五岳造其四。聊复留有馀,衡阳未之至。归来厌华堂,一隅成小憩。壶公以壶栖,巢父以巢置。人生苦局龊,耳目限于地。莫夸云梦宽,适增夜郎愧。南溪具神勇,芒屩百两敝。退之所回车,游行心不悸。壮观历天涯,老倍添奇气。小阁低于艇,此中正无际。我来阻淫雨,登阁消清秘。遥望五岳云,茫茫生遐跂。
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
閒居杂咏三十二首·仁。明代。陈淳。 仁人之安宅,在心本全德。要常处於中,不可违终食。
灯夕二首呈刘帅。宋代。刘克庄。 士女如云服珥鲜,暂陪猎较亦欣然。清于坡老游杭市,俭似乖崖在剑川。使指何功烦卜夜,遨头此念可通天。粤人拥道千层看,不见狨鞍三十年。
偈 其一。宋代。释善果。 冰壶雪室坐禅时,世事纷纭莫可知。仰羡一堂云水客,忘机寂默是便宜。