举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。
无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。
送僧入石霜。唐代。贯休。 举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。 ...
贯休。 贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
寄中书洪益中梦菊先生四首 其三。明代。曹义。 望入天台客路长,江云野树思茫茫。别来每叹光阴速,屈指于今巳十霜。
怀贤诗·韩学士菼。清代。徐元文。 矫矫韩学士,高视薄浮壒。寡虑泊无营,立言道所赖。痛饮非徒然,寄赏不在外。物情任回遹,揽古意自泰。心清白雪照,兴逸朱霞会。
徐惟得冲漠斋又题八绝 其二 白云洞。明代。胡应麟。 石洞苍茫闭水帘,碧窗云冷玉龙潜。不妨行雨邀巫峡,犹记为霖出傅岩。
用盐政姚德宽韵。元代。耶律楚材。 乃祖开元柱石臣,云孙髣髴玉麒麟。从来德炙舆人口,此日恩沾圣世春。欲草荐书学北海,未开东阁愧平津。而今且试调羹手,伫看沙堤继旧尘。
相书语(张璟藏论妇人相引此)。两汉。佚名。 目有四白,五夫守宅。