戏作游仙 其二
戏作游仙 其二朗读海中涌出金银台，阳乌濯耀苍烟开。弱水瀛洲不可到，飙轮鹤驭相往来。
洪濛开阖几万古，桑田走马能千回。抱一之子可轻举，相期汗漫游九垓。
戏作游仙 其二。明代。薛瑄。 海中涌出金银台，阳乌濯耀苍烟开。弱水瀛洲不可到，飙轮鹤驭相往来。洪濛开阖几万古，桑田走马能千回。抱一之子可轻举，相期汗漫游九垓。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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恭谒孝陵。清代。顾炎武。 闰位穷元季，真符启圣人。九州殊夏裔，万古肇君臣。武德三王后，文思二帝邻。卜年乘王气，定鼎属休辰。江水萦丹阙，钟山拥紫宸。衣冠天象远，法驾月游新。正寝朝群后，空城走百神。九嵏超嵽嵲，原庙逼嶙峋。宝祚方中缺，灾精且下沦。郊坰来猎火，苑籞动车尘。系马神宫树，樵苏御道薪。岿然唯殿宇，一望独荆榛。流落先朝士，间关绝域身。干戈逾六载，雨露接三春。患难形容改，艰危胆气真。天颜杳霭接，地势郁纡亲。尚想初陵制，仍询徙邑民。因山皆土石，用器不金银。紫气浮天宇，苍龙捧日轮。愿言从邓禹，修谒待西巡。
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西崦山前逢首夏，与君一笑共扁舟。已无梅花烂刺眼，赖有太湖清散愁。
晴日菰蒲鹅鹳下，远风波浪鱼龙游。酒酣忽忆鸱夷子，长日挂帆天汉流。
夏朝同顾九和侍讲湛次泉编修应元忠吉士汎舟出西崦游太湖。明代。郑善夫。 西崦山前逢首夏，与君一笑共扁舟。已无梅花烂刺眼，赖有太湖清散愁。晴日菰蒲鹅鹳下，远风波浪鱼龙游。酒酣忽忆鸱夷子，长日挂帆天汉流。